[置頂] 一般焊接用德國DIAS紅外測溫儀和紅外熱像儀
[置頂] 激光焊接加工、3D打印中的測溫方法及熱成像方法
[置頂] 真空環(huán)境下，該使用什么德國DIAS紅外測溫儀和紅外熱像儀呢？
長波紅外測溫儀或紅外熱像儀到底可以測量到多高的溫度？
這是一篇紅外測溫產(chǎn)品的科普文章，討論長波紅外測溫儀或長波紅外熱像儀，到底能測量多高的溫度及其精度的問題。結論告訴我們，在高于1000°C時的高溫測量場合，要使用中波或短波紅外測溫儀或紅外熱像儀，否則會導致極大誤差。
《蝶戀花》王國維
《蝶戀花》王國維
閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許。
花底相看無一語，綠窗春與天俱莫。
待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。
最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。
德國DIAS光纖紅外測溫儀選型及使用問答
該文轉自微信公眾號《DIAS紅外測溫成像》。
登徒子好色賦-宋玉
登徒子好色賦
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉為人體貌閑麗，口多微辭，又性好色。愿王勿與出入后宮。”
王以登徒子之言問宋玉。玉曰：“體貌閑麗，所受于天也；口多微辭，所學于師也；至于好色，臣無有也?！?/span>
王曰：“子不好色，亦有說乎？有說則止，無說則退?！?/span>
玉曰：“天下之佳人莫若楚國，楚國之麗者莫若臣里，臣里之美者莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短 ；著粉則太白，施朱則太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齒如含貝；嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。然此女登墻窺臣三年，至今未許也。登徒子則不然：其妻蓬頭攣耳，齞唇歷齒，旁行踽僂，又疥且痔。登徒子悅之，使有五子。王孰察之，誰為好色者矣。”
是時，秦章華大夫在側，因進而稱曰：“今夫宋玉盛稱鄰之女，以為美色，愚亂之邪；臣自以為守德，謂不如彼矣。且夫南楚窮巷之妾，焉足為大王言乎？若臣之陋，目所曾睹者，未敢云也。”
王曰：“試為寡人說之。”大夫曰：“唯唯。臣少曾遠游，周覽九土，足歷五都。出咸陽、熙邯鄲，從容鄭、衛(wèi)、溱 、洧之間 。是時向春之末，迎夏之陽，鸧鹒喈喈，群女出桑。此郊之姝，華色含光，體美容冶，不待飾裝。臣觀其麗者，因稱詩曰：‘遵大路兮攬子祛’。贈以芳華辭甚妙。于是處子怳若有望而不來，忽若有來而不見。意密體疏，俯仰異觀；含喜微笑，竊視流眄。復稱詩曰：‘寤春風兮發(fā)鮮榮，潔齋俟兮惠音聲，贈我如此兮不如無生。’ 因遷延而辭避。蓋徒以微辭相感動。精神相依憑；目欲其顏，心顧其義，揚《詩》守禮，終不過差，故足稱也?！?/span>
于是楚王稱善，宋玉遂不退。
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第一個準確預言清朝50年內必亡的高人趙烈文
從現(xiàn)存的文獻中考證，第一個準確地預見了清朝滅亡的人，是曾國藩手下最受其器重的幕僚趙烈文。他于同治六年，即公元1867年預言頹廢不振的清朝不出五十年必亡。清王朝在1911年土崩瓦解，距趙烈文發(fā)此預言時的1867年是四十四年，果然沒出五十年?！ ?br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: simsun; white-space: normal; background-color: rgb(188, 211, 229);"/> 趙烈文生于1832年，字惠甫，一字偉甫，江蘇常熟人，年少時即有才名，很有思想見地。他學識非常淵博，對佛學、易學、醫(yī)學、軍事、經(jīng)濟之學都有很深的造詣?！ ?br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: simsun; white-space: normal; background-color: rgb(188, 211, 229);"/> 咸豐五年(1855)，好友周騰虎推薦趙烈文入曾國藩幕府。其時，曾國藩正坐困南昌前線，被太平軍整得灰頭土臉，隨行的幕僚大都遠走。對剛剛到來的趙烈文，曾國藩起初并沒有抱什么希望。作為實習幕僚，總得有些事干，但曾國藩卻沒心思給他安排什么具體工作，只是命其參觀駐扎在樟樹鎮(zhèn)的湘軍水陸各營，先熟悉熟悉工作環(huán)境再說。不料，這位趙先生一去就發(fā)現(xiàn)了問題，回來后給曾國藩匯報說：“樟樹營陸軍營制甚懈，軍氣已老，恐不足恃。”
曾國藩最見不得 “坐談立議，無人能及，隨機應變，百無一能”的書生，他料定趙烈文亦屬此輩，因此對趙烈文所謂的觀感很反感。他心里不大高興，認為這個小毛孩子能懂什么軍機大事呀！也正在這個時候，趙烈文的老母生了病，他可能也看出曾國藩很不重視自己，不如自己識相點離開這里算了。所以趙烈文就以母病為由，向曾國藩辭行，曾國藩也沒有怎么挽留——鐵打的營盤流水的兵，人員的流動是很正常的事情
可就在趙烈文要走未走之時，傳來周鳳山部湘軍在樟樹大敗的消息，被趙烈文不幸而言中。曾國藩從此看到趙烈文見識不凡，立馬對趙烈文有了一番新的認識。后來，趙烈文越來越受曾國藩的器重，經(jīng)常一起商談軍事，最后到了無話不談的地步，有時竟然一日暢談多次?！?br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: simsun; white-space: normal; background-color: rgb(188, 211, 229);"/> 曾國藩是晚清重臣、朝廷棟梁，正是由于他與一干人的不懈努力與奮力拼搏，才使晚清得以出現(xiàn)所謂的“同治中興”。當時很少有人質疑大清的龍旗到底能打多久，對歷代興亡研究甚深的曾國藩意識到了朝野上下潛伏著無盡的危機，搞不好會亡國。但他認為通過一些努力，應該還是能挽危廈于將傾的?！ ?br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: simsun; white-space: normal; background-color: rgb(188, 211, 229);"/> 趙烈文可不這么看，他的觀點比曾國藩更為深邃與銳利。趙烈文寫過不少作品，如《趙偉甫先生庚申避亂日記》、《能靜居日記》、《落花春雨巢日記》、《庚申避亂日記》等。在《能靜居日記》中，趙烈文詳記了他與曾國藩的一次非常重要的談話。就在這次談話中，趙烈文驚世駭俗地預言了清朝不出五十年必亡！
同治六年六月二十日，即1867年7月21日晚，時任兩江總督的曾國藩與趙烈文聊天時憂心忡忡地說：“京中來人云：‘都門氣象甚惡，明火執(zhí)仗之案時出，而市肆乞丐成群。’ 民窮財盡，恐有異變，奈何？” 趙烈文回答說：“天下治安一統(tǒng)久矣，勢必分剖離析。然主威素重，風氣未開，若非抽心一爛，則土崩瓦解之局不成。以烈度之，異日之禍必先根本顛仆，而后方州無主，人自為政，殆不出五十年矣。” 就是說，現(xiàn)在天下統(tǒng)一已經(jīng)很久了，勢必會漸漸分裂，不過由于皇上一直很有權威，而且高層沒有先爛掉，所以現(xiàn)在不會出現(xiàn)分崩離析的局面。但據(jù)他估計，今后的大禍是朝廷會先垮臺，然后出現(xiàn)各自為政、割據(jù)分裂的局面；他進一步判斷，大概不出五十年就會發(fā)生這種災禍?！?br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: simsun; white-space: normal; background-color: rgb(188, 211, 229);"/> 曾國藩聞畢頓憂，沉思半天才說：“然則當南遷乎？” 曾國藩認為清王朝并不會完全被推翻，有可能與中國歷史上多次出現(xiàn)的政權南遷、南北分治、維持“半壁江山”的王朝一樣。
趙烈文明確回答說：“恐遂陸沉，未必能效晉、宋也。” 他認為，清政府已不可能像東晉、南宋那樣南遷偏安一隅，恐將徹底滅亡。
曾國藩反駁道：“本朝君德正，或不至此?！?br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: simsun; white-space: normal; background-color: rgb(188, 211, 229);"/> 趙烈文接著回答道：“君德正矣，而國勢之隆，食報已不為不厚。國初創(chuàng)業(yè)太易，誅戮太重，所以有天下者太巧。天道難知，善惡不相掩，后君之德澤，未足恃也?！?nbsp; 趙烈文在談話中否定了清王朝“得天下”的道德合法性。明朝亡于李自成，吳三桂引清入關，所以清軍“創(chuàng)業(yè)太易”；入關后為震懾人數(shù)遠遠多于自己的漢人而大開殺戒，如“揚州十日”、“嘉定三屠”，所以清軍“誅戮太重”，這兩點決定了清王朝統(tǒng)治缺乏“合法性”。而清王朝后來的君王康、乾、嘉的“君德”固然很正，但善與惡并不互相掩蓋彌補，何況“天道”已給他們帶來了文治武功的“盛世”作為十分豐厚的報答，因此這些后來君主們的“德澤”并不能抵消清王朝“開國”時的無道，仍不足補償其統(tǒng)治的合法性匱缺。
趙烈文從清王朝得天下的偶然性和殘暴性這兩點否定其統(tǒng)治的合法性，頗具政治眼光。對于趙烈文這番鞭辟入里的言論，曾國藩又陷入了沉思，似有所悟。
大江東去，老去了多少英雄。曾國藩、趙烈文分別于1872年和1894年去世。歷史準確地見證了趙烈文的預言：氣數(shù)已盡的清王朝終于在1911年土崩瓦解，距1867年預言不出五十年就徹底垮臺，且僅有四十四年。接踵而來的歷史，也是趙烈文所預言的長期 “方州無主，人自為政”，也即軍閥割據(jù)的混亂局面。
趙烈文（1832年—1893年），字惠甫，江蘇省常州府陽湖縣人。監(jiān)生出身。其父趙仁基，官至湖北按察使。與同邑周騰虎等講究經(jīng)世之學。周騰虎判斷江南、江北大營不能成事，加入曾國藩幕，并推薦趙烈文。1855年，曾國藩厚幣聘趙至南昌。1856年，丁母憂歸。1861年，再入曾幕。1862年，派往南京襄助曾國荃。曾國荃對他“始甚優(yōu)待，繼頗不歡”。天京陷落，趙烈文對湘軍頗多批評。1867年，再入曾國藩幕，深受器重。1869年，曾國藩任直隸總督，奏調隨往。歷任磁縣知縣、易州知州。 著有《天放樓集》、《能靜居士日記》54卷。是研究曾國藩和太平天國歷史的核心資料之一，詳細記錄了曾國藩鎮(zhèn)壓太平天國起義的前后經(jīng)過和語錄事實。
趙烈文當年所住過的趙園尚存，位于江蘇常熟市古城區(qū)西南隅的明代錢氏“小輞川”遺址。清嘉慶、道光間，吳峻基筑水壺園，又名水吾園。同治、光緒年間為趙烈文退養(yǎng)故里之后購得并增建，人稱“趙園”或“趙吾園”，民初歸常州盛氏所有，為天寧寺下院，又名“寧靜蓮社”。當年總體格局與多數(shù)景點基本保存，以水面為中心，又借景虞山，景點眾多，為江南古典名園之一。趙園，位于常熟古城區(qū)西南隅，前臨里九萬圩，與曾園為鄰，十里虞山遙向其背，天然借景，構思精巧，別具特色。此一清代園林，于江南有一定地位。
“趙園”是他寓居常熟時購得此園，加以擴建，遂名趙園，俗稱趙吾園。園內筑有“能靜居”、“天放樓”、“柳風橋”、“靜溪”、“似舫”等建筑景觀。
普朗克科學定律
普朗克曾經(jīng)說過一句關于科學真理的真理，它可以敘述為：
一個新的科學真理取得勝利并不是通過讓它的反對者們信服并看到真理的光明，而是通過這些反對者們最終死去，熟悉它的新一代成長起來。
這一斷言被稱為普朗克科學定律，并廣為流傳。
地理發(fā)現(xiàn)最終結束的那一年，航天時代開始了
1957年，位于南極洲的伯克納島作為地球上最后一塊陸地被人類發(fā)現(xiàn)。同年(1957年10月4日)，人類發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星斯普特尼克1號。
地理發(fā)現(xiàn)最終結束的那一年，航天時代開始了。
摘自知乎https://www.zhihu.com/question/333199024/answer/949764217
伯克納島是一個長約320千米，寬約135千米，面積43,873.1 km2，海拔869 m， 完全由冰雪覆蓋的島嶼。伯克納島是在1957-1958 間發(fā)現(xiàn)的。 人們通常錯誤的把羅斯島（Ross Island）認為是地球上最南端的島嶼，事實上伯克納島才是地球上最南端的島嶼。同羅斯島不同，伯克納島完全由冰架（ice shelf）包圍，該島的最北端離海也有17千米的距離。
伯克納島（Berkner Island）是南極洲已知島嶼中的第二大島，僅次于亞歷山大一世島。伯克納島東西長約320公里，寬約135公里，面積約4萬3873.1平方公里。伯克納島之名來自于美國南極地名咨詢委員會（Advisory Committee on Antarctic Names，縮寫ACAN或US-ACAN），為紀念一位在南極工作的物理學家洛依德·伯克納（Lloyd Berkner）。
伯克納島雖然是島，但由于南極大陸冰雪厚重，周圍海域凍結成廣大的陸緣冰，因此伯克納島現(xiàn)時完全被冰雪覆蓋，與南極大陸連為一片。
